in:Des représentations dans les institutions sociales et médico-sociales

 

L’enfermement dans les pratiques discursives du travail social

Notre proposition tente de poser la question de la place de l’énonciation, sur et par autrui, de ses effets en termes de représentations mentales traduites dans les réalités instituées et relationnelles du travail social. Si la question de l’enfermement se pose, c’est parce qu’elle est nouée à celle de l’ouverture ; il nous faudrait donc […]

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Qu’est-ce qu’un tableau….clinique….pour un psychanalyste

Dans ce titre, ce qui pour moi est important, au-delà des mots, c’est la ponctuation. Les points de suspension et le point d’interrogation sont une façon de dire qu’il y a, en effet, plusieurs questions dans ce titre. Aujourd’hui, je vais essayer d’en repérer certaines et de tenter de formuler des réponses, mais certainement pas […]

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L’enfermement: le regard de l’historien

L’enfermement est un questionnement de l’institution, des institutions, notamment des institutions sanitaires et sociales. S’impose, alors, immanquablement, la figure de Foucault et son livre majeur sur le sujet “Surveiller et punir”. Il est de ceux qui ont pensé l’institution totale. Mais, il n’est pas le seul. Il nous faut évoquer Goffmann et son ouvrage “Asylums” […]

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Lieux d’enfermement, rituels, institutions: pour un aperçu topologique des lieux dits d’enfermement

Pour l’anthropologie, le lieu est primordial. Dans le jargon de l’ethnographe, c’est le terrain. Il est toujours social : c’est un village, un coin de pays, un espace sacré. Il est remarquablement variable : c’est “la maison Gourmantché”, avec son vestibule à deux portes et sa pierre de seuil qui symbolise les ancêtres du village, c’est l’itinéraire […]

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Malaise dans la civilisation ou les défaillances de l’organisme

L’intervention que j’ai préparée a pour titre : “Malaise dans la Civilisation ou les défaillances de l’organisme”. Ce titre s’est imposé lors de nos séances préparatoires à ces journées centrées sur l’oeuvre princeps de Canguillhem : “Le normal et le pathologique”. “Malaise dans la civilisation”, soit le titre d’un ouvrage de Freud, pour immédiatement situer […]

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Les institutions et la culture: quand la culture est pensée comme un organisme vivant

Dans les années 1930, le courant fonctionnaliste a proposé, dans le champ de l’anthropologie sociale et culturelle, d’envisager la société comme un organisme vivant dont les institutions seraient les organes. A la différence de Durkheim, dont les membres de cette école se sont largement inspirés, cette conception n’a pas, notamment pour Malinowski, débouché sur l’idée […]

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Considérations baroques de l’intervention sociale

Le pli, cette forme qui modèlise l’expression baroque, je compte la déplier, l’expliquer, la faire cheminer jusqu’au point où elle peut apporter une compréhension symbolique de l’intervention sociale. Notre réflexion s’appuiera essentiellement sur trois auteurs: Mario Perniola, Gilles Deleuze, Louis Marin.   Télécharger l’ouvrage complet  

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Aux origines des institutions sociales et médico-sociales: le temps de la “frénésie classificatoire”

    De nombreuses monographies à propos des institutions sociales, que l’on appelait oeuvres de bienfaisance autrefois, mettent en évidence le XIXè siècle. Temps du développement, de la spécialisation des initiatives charitables et philanthropiques. S’interroger sur les origines des institutions sociales et médico-sociales c’est esquisser des réponses à un ensemble de questions : pourquoi, au […]

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Esquisses du normal et du pathologique en lien avec celles des institutions sociales et médico-sociales

Je tenterai de mettre en relief certains travaux, certaines recherches effectuées par des philosophes et des sociologues qui ont, toute leur vie, travaillé à la compréhension des représentations du normal et du pathologique, comme concepts fondateurs et organisateurs des pratiques sociales. Qui dit        “social” évoque le champ institutionnel et les liens complexes du champ sanitaire […]

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