Articles publiés par Joël Cadière

Ils sont cinq auteurs. Ils sont membres du Labo de Praxéo. Ils se sont rassemblés à partir d’un intérêt commun: « y comprendre quelque chose » du tutorat, mettre à jour ce qui pouvait bien se tramer dans la relation « tuteur / tutoré », relation nouée en vue de la production d’un mémoire de recherche. Ils se sont […]

Je retiendrai que l’Expérience est singulière, elle est tout à la fois l’épreuve vécue par un acteur et le point de vue que celui-ci porte sur cette épreuve. Cette épreuve, en créant une discontinuité, une rupture, crée les conditions d’émergence de l’expérience. Aujourd’hui, je pourrai préciser que épreuve, a été, pour moi, une souffrance, une […]

L’« entrée activité » comme posture épistémologique et comme culture théorique peut-elle être une approche transversale pour mettre au point des outils conceptuels qui soient communs à la recherche, à l’analyse des pratiques et à l’optimisation de l’action? En prenant appui sur les concepts d’expérience, d’activité, d’apprentissage et de recherche, la communication aura pour objectif […]

Il s’agira pour nous, à partir d’une « expérience » singulière d’autobiographie, de tenter d’éclairer la structuration d’un espace réflexif, résultant de la contraction de notre propre réalité discursive, passée au filtre d’un exercice d’auto retranscription. Autrement dit, entre la subjectivation de notre discours et l’objectivation de sa retranscription, dans une temporalité que nous assimilons […]

Dans la mesure où la recherche est issue de l’expérience de son auteur, la conception que l’on attache à l’expérience détermine le sens que l’on donne à sa question de recherche. Je tenterai d’apporter trois schémas distincts qui partant d’une définition de l’expérience conduisent à comprendre le sens de ce que l’on cherche. Les trois […]

Dans son ouvrage publié en 1915 L’art comme expérience, John DEWEY s’attache à mettre en lumière les caractéristiques d’une expérience singulière, celle de l’artiste occupé de la production d’une oeuvre. La description qu’il en donne présente, à nos yeux, des aspects remarquables qui, par analogie, sont féconds pour penser une autre expérience, celle de la […]

« Est-ce que ton expérience constitue un savoir ? Est-ce que ton expérience est de laboratoire ? Est-ce que ton expérience fait avancer la science ? Ou sinon la science, au moins la connaissance ? Sinon la connaissance au moins des connaissances ? Des gens que tu connais ? » Nous faisons partie tou-tes les […]